Третья сила

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, Прашанти Нилаям, 29.09.1968. Сатья Саи говорит, том 6.

В учениях провидцев и мудрецов этой страны больше всего внимания уделено образу жизни, дисциплине в каждодневной практике, формам поведения в семье и обществе, взглядам и импульсам, общественному долгу, необходимости служения и сочувствия. Все эти правила подчеркивают практические аспекты Веданты, хотя, по правде говоря, другой Веданты и не существует. Ее цель — очистить ум и эмоции, заострить интеллект, сосредоточить мыслительные способности таким образом, чтобы реальность предстала во всей своей полноте и ясности. Освобождение от ударов радости и горя может наступить только через осознание той реальности, которая едина и неделима. Удалите слой мха с поверхности болота, и вы увидите воду; удалите пыль, толстым слоем лежащую на зеркале, и вы сможете увидеть себя. Когда человек видит себя как образ, это лишь часть правды. Когда он узнает, что он личность, а не образ, это уже правда. Бимба (объект отражения) должен знать себя как Бимбу, «Я» должно знать себя как «Я». Глаз может видеть звезду, которая отстоит от него на миллионы световых лет, но он неспособен видеть себя. Глаз должен видеть глаз, тогда он сможет заявить о самореализации и о видении своей истинной реальности.

Если вы не знаете себя, вы не сможете узнать Меня. Когда вы видите самолет в небе, вы знаете, что в нем должен быть пилот, но если вы захотите увидеть его, вам нужно будет попасть в самолет, купив предварительно билет. Приобретите особое качество, и вы сможете увидеть. Вивекананда однажды сказал, что ни один а-вивека — человек, лишенный способности к различению и остроты ума, не сможет понять его и его миссию.

Студенты в медицинских колледжах вскрывают трупы для того, чтобы получить знание о живом теле. В какой-то степени это можно сравнить с приобретением знаний о Боге с помощью анализа и изучения мира. Когда доктор пальпирует больного и лечит его, а больной подчиняется этому лечению, оба не знают, что между ними есть Третья Сила, более действенная и являющаяся решающей. Когда вы подходите к берегу реки в чужой стране, вы не станете просить совета у хромого или слепого, где вам лучше перейти вброд эту реку. Вы найдете человека, который часто ее переходит — не слепого и не хромого. Человек, способный видеть, — ученый; человек, способный ходить, — тот, кто имеет опыт. Человек с обоими этими качествами — хороший проводник, он не из тех, кто болтает о вещах, вычитанных из книг, или выдает готовые формулы, не заботясь о том, поймут ли их, или бродит вокруг в поисках людей, из которых можно выжать деньги.

Опасным для человека является гуру, который высмеивает ваш буддхи (разум) и присущую вам способность к различению вместо того, чтобы поощрять вас в поисках, учении, вере. Ибо буддхи — единственный инструмент для реализации. Только джняна (мудрость) может гарантировать видение всей правды. Вот почему Гаятри (ведическая молитва, обращенная к свету, который заполняет вселенную, чтобы осветить разум) — это молитва, рождающая дух поиска и озаряющая путь внутренним духовным светом. Оттого Кришна и говорил в Гите: «Я — разум во всех живых существах». Арджуна (чистый, незапятнанный) был гудакешей, то есть тем, кто победил лень и сон; его имя указывает на то, что он обладал подлинными добродетелями; он был великим воином. Поэтому Сам Господь преподал ему урок жизни — Гиту. Будьте, как он, развивайте в себе дух отречения, как это делал он; слушайте Бога так же внимательно и так же разумно, как он; и вы тоже сможете получить Гиту от Господа, преподанную с колесницы, колесничим которой благодаря вашим молитвам явится Бог.

Поделитесь с друзьями